الـرحال
12-20-2005, 11:36 PM
البـطاقـــــة الشخصيـــــة للشيطــــــــــــــا ن *_*
البـطاقـــــة الشخصيـــــة للشيطــــــــــــــا ن *_*
تعريف الشيطان : هو البعيد من كل خير.
زعيم الشياطين : إبليس، وسمي بذلك لأنه أبلس من رحمة الله.
اسمه في السماء : الحارث.
صفته : الرجيم، وهو المرجوم باللعن، المطرود من مواضع الخير.
خلقه : من النار، وهي نار السموم.
مذهبه : الكفر ، وهو أول من كفر.
جنسه : من الجن، قال تعالى :"فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق
عن أمر ربه".
ميزاته : 1- أول من تغنى . 2- أول من ناح. 3- أول من لاط بنفسه.
علمه : السحر.
قراءته : الشعر.
كتابته : الوشم.
طعامه : كل ميتة، وما لم يذكر اسم الله عليه.
شربه : كل مسكر.
سكنه : الكنيف (الحمام)، وأماكن الفجور ونحوه.
صوته : المزمار والغناء.
مصائده : النساء.
رناته : والرنة هي الصوت، ويطلق غالبا على ما يكون عند مصيبة، أو داهية شديدة. ورنات ابليس أربع: يوم لعن ، يوم هبط إلى الأرض ، ويوم بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ويوم الغدير.
صورته : صورة الجن ، والجن لا يرى من قبل البشر عادة، باستثناء الأنبياء والأوصياء لهدف، كما يمكن رؤيته من قبل غيرهم في حالات خاصة. ويستطيع التصور بأي صورة شاء : مثل الإنسان والحيوان ، ما عدا صورة الأنبياء والأوصياء عليهم السلام.
مجلسه : الأسواق ومجالس الغيبة والنميمة.
..
السموووووووووحه ..
تحياتــي ...
البـطاقـــــة الشخصيـــــة للشيطــــــــــــــا ن *_*
تعريف الشيطان : هو البعيد من كل خير.
زعيم الشياطين : إبليس، وسمي بذلك لأنه أبلس من رحمة الله.
اسمه في السماء : الحارث.
صفته : الرجيم، وهو المرجوم باللعن، المطرود من مواضع الخير.
خلقه : من النار، وهي نار السموم.
مذهبه : الكفر ، وهو أول من كفر.
جنسه : من الجن، قال تعالى :"فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق
عن أمر ربه".
ميزاته : 1- أول من تغنى . 2- أول من ناح. 3- أول من لاط بنفسه.
علمه : السحر.
قراءته : الشعر.
كتابته : الوشم.
طعامه : كل ميتة، وما لم يذكر اسم الله عليه.
شربه : كل مسكر.
سكنه : الكنيف (الحمام)، وأماكن الفجور ونحوه.
صوته : المزمار والغناء.
مصائده : النساء.
رناته : والرنة هي الصوت، ويطلق غالبا على ما يكون عند مصيبة، أو داهية شديدة. ورنات ابليس أربع: يوم لعن ، يوم هبط إلى الأرض ، ويوم بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ويوم الغدير.
صورته : صورة الجن ، والجن لا يرى من قبل البشر عادة، باستثناء الأنبياء والأوصياء لهدف، كما يمكن رؤيته من قبل غيرهم في حالات خاصة. ويستطيع التصور بأي صورة شاء : مثل الإنسان والحيوان ، ما عدا صورة الأنبياء والأوصياء عليهم السلام.
مجلسه : الأسواق ومجالس الغيبة والنميمة.
..
السموووووووووحه ..
تحياتــي ...